西安食堂承包哪家好_西安食堂餐桌

1.中国国足队员最高年薪的是谁，是多少？

2.赵家村的赵家村概况

3.你曾经做过哪些极为辛苦的工作？

“跳水救人，符合他的性格”

战友说平时谁有困难，沈星都会帮忙

“这是他最后一天期，一共请三天，2012年5月13日晚回学校的车票都买好了。”提到刚刚牺牲的沈星,战友戈金辉情绪很低落。他和沈星同年进入青州第二炮兵士官学院,从2004年两人认识至今，已经是老交情了。

在戈金辉的印象中，沈星是个老实、随和的人，不管谁有困难,只要能帮上忙,沈星从来没有二话。这次跳入水中救人的行为，完全符合沈星的性格，并不偶然。只是这次，沈星帮助了别人，却永远离开了亲人和战友们。

戈金辉知道，沈星这次回青州，还有一个小小的“任务”，就是提前陪女儿过4岁生日。沈星的女儿沈岩珏从一出生，见爸爸的机会就很少。由于在读研究生，沈星只有在寒暑才能回青州家里。

2012年“五一”，沈星没有回家,6月2日是小岩珏的生日，5月11日，沈星请了三天回青州调研,收集毕业论文资料,买了13日晚上回武汉的火车票。想到女儿生日当天肯定没法回来，沈星决定提前给女儿过生日。

沈星牺牲后,小岩珏一直在姥姥家。爸爸最后留给她的,是一个背影，定格在那毫不犹豫的一跳。 沈星在中国军事交通学院读本科时,担任区队长。当时周明奎是他的队长。沈星留给这个队长最深的印象,就是给区队学员们上了一堂“节俭教育课”。那一次,震撼了所有学员。

在大学食堂里,同学们难免会有一些浪费。等待收拾的菜盘里、餐桌上,往往会横七竖八地躺着几块馒头。这种现象,似乎在很多学校都能见到，人们似乎已经司空见惯。

可是,有一天上课前，沈星拿出一个饭盒给区队同学们看,饭盒里就是那些被扔掉的碎馒头。同学们不解地看着沈星。

“咱们区队100多人，80%同学的父母,是面朝黄土背朝天的农民，他们就是靠种这个，供咱们上学的!”沈星口气中除了气愤还有心疼。在场的100多位同学，以及站在同学们身后的教员，都沉默了。

“我不知道你们是怎么想的，反正我现在对自己的生活很知足,特别感激父母,所以见不得大家浪费这些爹娘辛辛苦苦种出来的粮食!”沈星眼眶红了，他心疼这些馒头，更心疼白发苍苍的父母们辛苦的付出。

说着，他做出了让全体同学至今难忘的举动:一边哭着，一边大口地把那些馒头塞进嘴里。

很多同学已经记不清自己曾经扔掉过多少吃剩的馒头了。这次，他们再也无法平静了。周明奎说，这事儿之后，餐厅里发生了震撼性转变,学员们再也没人随意浪费了。 骑车从天津到西安

一路吃泡面

2003年暑,沈星又做了一件让周明奎出乎意料的事。他说不清到底是怎样一种精神,支持着这个大男孩。沈星竟然凭一辆二手自行车,从天津一路骑回了陕西西安老家。“1200多公里啊!”

周明奎说,那个学期的一天,沈星告诉他,自己暑想骑自行车回家,所以需要提前半年做准备。这半年里,沈星用布绳包着一颗手榴弹,做成简单道具,来回拧锻炼臂力,天天如此。就在那年暑,沈星如愿以偿地骑着自行车,一路经过河北、山东、河南、山西,回到了陕西。

“他每到一个地方,都会给我发短信,吃了什么好吃的,也会告诉我。”周明奎说,大部分时间沈星在路上只吃泡面,到了山东,他才吃到煎饼。到了河南郑州,他很兴奋地发短信说,终于尝到了闻名已久的河南烩面。 篮球场上

他姿势最帅

耿欣是沈星的高中同学,他们已经“铁”了15年。他说,在高中那段最疯狂的岁月,和沈星一起打篮球,一起骑自行车出去玩……做了很多疯狂又值得回忆的事情。

沈星是高中时代的班长,成绩优秀长相俊朗,最有魅力之处是打一手漂亮的篮球。打篮球时,他的姿势永远是最帅的。谈到过去,耿欣仿佛又回到那些和沈星一起上学的日子。

“上个月他还让我去武汉,说要当面笑话我还没结婚,怎么今天就……”说起沈星走得突然,耿欣哭了,为他这哥们儿不讲义气,没看到他结婚的场面。

沈星为救落水男孩献出年轻的生命,耿欣说他没有感到意外,因为他太了解沈星了,“沈星骨子里就是那样的人,乐于助人,舍己为人。”

中国国足队员最高年薪的是谁，是多少？

我做过的最好吃的面食是酥饼。

1.用稍热的水和面，有时我也用开水烫一半，再用温水和剩下的一半，和好之后盖上盖醒半小时以上；

2.小碗倒入干面粉，将炒锅烧开做油浇入，做成面酥；

3.醒好的面拿出，用擀面杖擀成尽量薄的面片，然后抹上面酥，从一侧开始卷起，再分成适当大小的面剂；

4.这时就做饼坯了，擀成面饼准备烙饼，爱吃糖的可以包一勺糖，就成了糖酥饼；

5.可以边烙边擀，直到烙完，烙熟的饼出锅前要戳一戳，使其起层，这样不仅饼美观而且口感也非常好。

赵家村的赵家村概况

中国的足球职业联赛，是“王小二过年，一年不如一年”，这倒是不争的事实，随之而来的，也是球员收入的暴减。不过对于生活在“金字塔塔尖”的国脚们来说，这些年来的收入倒没有想象中下降得那么厉害，尤其是在鲁能、申花这样的大俱乐部中，李金羽等“一线大牌”的年收入依然可以维持在300万元以上。

在目前的中超联赛里，国脚级人物的收入有明显的三六九等，这与各俱乐部的慷慨程度大有关系。以目前正在昆明集训的国足名单为例，来自山东鲁能的几名球员足以引起所有人的嫉妒：李金羽和李雷雷2位大腕的年收入在300万元以上，即便是韩鹏这样最近两年才冒出来、但可以在俱乐部打上绝对主力的球员，收入也在200万元以上。甚至是在鲁能打不上主力的年轻球员吕征，一年也能拿到近百万元的收入。相比之下，申花国脚们算是第二档，李玮峰每年能拿到近200万元，孙祥、于涛和杜威则属同一档次，收入在120万元左右，而再低一档的孙吉和王珂则拿不到100万元。北京国安几位国脚徐云龙、陶伟在120万元到140万元之间，而刚刚在球队打上主力的小将杜文辉，在2006年里能拿到的也就在60万元左右，这还要托球队赢球较多奖金收入丰厚之福。

季铭义、张耀坤、王圣和闫嵩几位大连国脚曾经有过一段好日子，闫嵩几年前在国奥队就号称“闫百万”，不过几年过去了现在他们的收入最多也就在百万元左右。当然，国脚中也有穷人，去年联赛表现颇佳而被召入国足的上海联城国脚姜坤，贵为球队绝对核心，同时还拥有一位号称花钱不皱眉头的老板朱骏，但他的年收入却不过50万元左右。至于深圳的忻峰、辽宁的肇俊哲、徐亮、王新欣、张鹭等，收入都不算太高，而且他们更担心的不是合同，而是老板又会以什么样的方式拖欠薪水

山东鲁能

球员收入：50万-300万

教练收入：约200万

赛季投入：8000万

辽宁队

球员收入：30万-100万

教练收入：约40万

赛季投入：1500万

浙江绿城

球员收入：30万-150万

教练收入：约80万

赛季投入：3000万

大连实德

球员收入：50万-150万

教练收入：约250万

赛季投入：3000万

武汉黄鹤楼

球员收入：50万-200万

教练收入：约100万

赛季投入：3000万

上海申花

球员收入：50万-200万

教练收入：约150万

赛季投入：4000万

上海联城

球员收入：30万-100万

教练收入：约150万

赛季投入：4000万

北京国安

球员收入：50万-100万

教练收入：约200万

赛季投入：3500万

长春亚泰

球员收入：50万-150万

教练收入：约80万

赛季投入：7000万

青岛中能

球员收入：30万-100万

教练收入：约80万

赛季投入：2000万

深圳金威

球员收入：20万-150万

教练收入：约50万

赛季投入：2000万

沈阳金德

球员收入：10万-30万

教练收入：约200万

赛季投入：3000万

厦门蓝狮

球员收入：30万-200万

教练收入：约40万

赛季投入：3000万

河南建业

球员收入：25万-100万

教练收入：约60万

赛季投入：1500万

西安国际

球员收入：50万-100万

教练收入：约100万

赛季投入：3000万

我们再看女足呢:

当国内许多男足运动员的转会费和年薪动辄达到数百万元的时候，或许没有多少人会知道，我们的绝大多数女足运动员是处在怎样的艰难困境中。日前，新赛季的女超联赛已经全面展开，《京华时报》昨天公布了一份关于女足运动员生存现状的调查，调查中提到的某些女足运动员的贫穷现状令人震惊。据了解，这种状况在女足地方队中相当普遍，随着赞助商的撤退，女足生存状况处于不断恶化中，贫穷正加速吞噬着中国女足运动的发展。

北方某女足球队的一名主力给记者讲述了一件心酸往事。有名女足队员会在每次训练结束后，都要收集大家喝完的矿泉水瓶，攒满一个月以后卖钱。球队没有赞助商，发不出工资，队员只能这样去赚点钱。后来因为要供妹妹读书，这名女足队员离开了球队，据说现在在一家菜市场帮别人卖菜。

而在她的资助下，懂事的妹妹前年考上了师范本科。现在这名队员依然留恋球队，表示从来没有后悔从事女足运动，只是从那以后她就再也没有踢过一脚球。

应该说，女足地方队解决温饱靠的是有关体育部门，有赞助商赞助的球队凤毛麟角，跨入小康的队员少而又少。

退役找不到工作

退役后如何生存更是困扰着女足姑娘。除了个别较有名气的队员可以去足协或体育局上班外，其他队员都面临重新择业的问题。因为没有足够的文化知识，又不了解社会，大部分女足队员退役后找工作四处碰壁。

记者曾经接触过一名退役球员，当时已退役半年的她正赋闲在家，因为根本找不到工作。“每个人就给了几千块钱退役费。我们队没有在国内比赛中获得过前三名，所以也没有健将证，也不能去上学，我们只能自觅出路。”记者曾经造访她的家，全家5口人就挤在一个30平方米的屋子里，父母全下岗，身体也不好。她告诉记者，在刚刚退役时，曾经有人为她介绍了一份工作，在当地一家超市门口看自行车，虽然薪水不多，但还可以养活自己。可惜还没上班，就被人托关系给顶了。“我们没上过什么学，不踢球，就什么都没有了。”

寒酸现状

住宿简陋

前几天，记者在一家西部女超球队看到让人触目惊心的情形。所谓的球员宿舍不过是8到12人住一间房，睡的是硬板床，没有独立的卫生间和澡堂，每次训练完只能排队到公共澡堂洗澡。宿舍里能看到的只有一些必备的洗漱用具，男足队员宿舍里必备的大彩电和电脑在这里则更是看不到。因为没有独立卫生间，女足姑娘们早上起来上厕所都必须排队。

伙食糟糕

伙食方面更是令人心酸，记者在这支女超球队的食堂看到，每张餐桌上只有3个菜，两个青菜，剩下一个是青菜上面撒点肉末的荤菜。米饭也不是敞开供应，去晚了就只能就着汤吃个馒头。而中超球队的伙食主要以自助餐为主，花样挺多。肉、蛋、蔬菜的供应量非常丰富，想吃多少不限量，每天菜谱不断变换，每餐一般都有10个以上的菜肴，而且还有鲜榨果汁敞开供应。

记者在调查中发现，几乎所有的女足队员都穷怕了。有队员甚至笑言有时候连卫生巾都买不起。“我连手机都不敢开，这个手机还是二手的，平时也就当个闹钟用。出去买东西也要精打细算，有特价了才敢看看。说难听一些，连卫生巾有时候都买不起。”一名女足队员这样告诉记者。

与男足的差距

女比男气死人

同样是踢球，男足队员收入最高的一年接近400万元，而女足队员平均工资只有1000多元。孙雯算个异类，不过个人总资产也不过百来万元。一支中超队伍，一年的运营费最少3000万元。而中国全部14支女足俱乐部队全年经费合计也达不到一支男足俱乐部队的投入。

“选择了女足也就等于选择了清贫！”一名教练这样告诉记者。因为热爱足球事业，所以很多队员们还在坚持。情况最糟糕的甚至连吃、住的费用都要自己承担其中一部分。有些球员不仅没有收入，甚至还要倒贴伙食费。她们苦苦训练所等待的，只是为了获得正式的体工队编制，包吃、包住。更好的期待是，每个月能够有数百元的训练津贴。而且这还不算最低的，有些球队由于没有商家投入，经费紧张，有的球员月薪只能领到90元，生存都成了问题。相比之下，前一些日子上海联城球员所说的“月薪一万多元怎么活”的待遇，对所有女足姑娘们来说，那简直就是富豪过的日子。

你曾经做过哪些极为辛苦的工作？

赵家村属温带大陆性季风气候，温度适中，雨热同期，冬季寒冷干燥，春季干旱多风，低温欠热，夏季旱涝相间，秋季温凉湿润，降温较快。 赵家村现归原底乡人民管辖，村庄距张洪镇2.5公里，原底乡3.5公里；西与百子村相连，北与下皇楼村相接，东与张洪村接壤。全村共有耕地2019亩，村民以历史延递，把耕地按照大片区的位置命名称作：“朱家学畛”、“麻子胡同”、“塔洼”、“城子崖背”、“墙（指旧时城墙）背后”等。全村土地地势平坦，土质肥沃，方圆人称为“张洪塬的芯”。

赵家村人居住相对集中，居住区基本在全村区划中心。截止20世纪90年代初，全村共6个居住聚居片，村民习惯上把这些居住片称为：“东胡同”、“南胡同”、“前门”、“涝池岸”、“巷子”、“后街”。 1928年旬邑农民失败后，1929年春建立了旬邑特支，整顿党的组织，在旬邑地区发展党员，1930年春，由***员潘远志利用亲属关系，在赵家屯庄发展了赵俊儒、赵门儿、赵俊贤、赵进贤（鱼儿）、赵兴林、赵印儿6名党员，建立了赵家屯庄党支部，赵门儿任支部书记；1931年，成立了以赵家屯庄党支部为核心的赵家屯庄游击队，有队员10多人，赵门儿任游击队长，多次袭击敌民团张洪镇据点，并发动民众对国民党抗粮抗捐，党支部游击队还昼伏夜出，收集、传递情报，配合旬邑游击队开展打富济贫的斗争。1932年初按上级党组织指示开展了分粮斗争，6月19日党支部游击队的活动被文干卿民团发觉，民团包围了赵家屯庄，缴了赵家屯庄游击队的枪，当场了党支部书记兼游击队长赵门儿，对党支部委员、游击队员赵兴林当场严刑拷打，因其拒不承认系游击队人员而被当日释放，赵俊贤、赵进贤被关押2个月后，于8月在张洪镇被，赵印儿去正宁参加了陕甘游击队，其他队员外逃，党组织受到很大损失，赵家屯庄首次发展成立的支部转入地下秘密活动，归旬邑特支西区（张洪）管辖领导，西区区委书记为第五新堂（又名新书）。

1937年秋，红军奉党中央命令，开赴抗日前线，1938年3月间，新成立的旬邑工委以八路军驻旬邑办事处的名义，继续恢复组建党的基层组织，期间，赵家屯庄支部得以恢复，有党员5人，由赵述芳担任书记，所有成员都加入了“旬邑县抗日救国会”，归西区区委（张洪委员会）、“旬邑县抗日救国会”张洪分会管辖领导，党支部人员负责宣传抗日政策，组织发动广大民众投身抗日，动员群众参加抗日队伍、募捐钱、粮、等物资，支援抗日前线。

直到全国解放后，赵家屯庄党支部一直顺利发展至今，经过几次村庄更名后，现为赵家村党支部。

村落变化

赵家祖先最早在赵家沟内挖掘窑洞居住、生活，随着时间推移，人们发现沟里的土地生产费人费力，便逐渐向平坦地段搬迁，并形成村庄，20世纪90年代以前，住宅形式主要表现为纯土木结构的正房、厢房、厦房，少数家庭则以旧时用生土坯箍建的窑洞和人工挖掘的地坑窑洞为居。在东胡同与南胡同相接，靠近涝池岸方向有一片空地，村民称之为“前门”。前门很简陋，却一度是村民、谝闲传、体育运动、文化传播中心，历经近30年经久不衰。前门也是当时村党支部、村委会办公机构所在地，拥有一家商店，一台黑白电视机，村民最早在这里不仅可以获得与中央高度保持一致的政策信息，还可以进行与油盐酱醋及日用品相关的生活消费，偶尔甚至可以或站或蹲或坐看几场乡下乡的露天**。

20世纪90年代以后，村落居住结构发生了巨大变化。迄今为止，原有的东胡同、南胡同、前门、涝池岸、巷子、后街6个居住片的格局不复存在。南胡同和东胡同的格局基本稳定，2010年，在上级部门的支持下，全村街道路面得以硬化。为了提升村内文化氛围，提高群众生活幸福指数，增加人文气息，多出高考人才，南胡同和东胡同两条主干道更名为福一路、福二路。原来涝池岸、巷子、后街的居住片几乎搬迁一空，形成崭新的“新农村”聚居片。村党支部、村委会办公所在地，再一次从南胡同迁至村小学的隔壁。新建的村委会门前建有广场，设有篮球场、乒乓球台、健身器材等。此后，村委会门前

的广场就成为村民新的文化中心。2010年，村子也安装上了路灯，栽上了绿化，村落格局建设是“旧貌换新颜”。 赵家村共有人口1267人（2013年统计结果），分为4个村民小组，共计267户，均是汉族，赵姓是全村主要姓氏，改革开放后，随着婚嫁迁入郭姓、马姓、袁姓等姓氏，所占比例及小。人口结构表现为：18岁以下约占27%；18岁以上50岁以下约占42%，50岁以上60岁以下约占19%；60岁以上老人约占12%。

赵家村祖先流传至今，形成村庄后由四大家族组成，按当时居住位置及从事产业形成的传统称为：老屋、粉房、壕里、碾子。（据传，老屋最早，人口增多后，分出了粉房、壕里、碾子三股）。50年代前后，人口继续增加，老屋又分出胡同（窑里）、前门、巷子三股。截至目前，村里最熟知的家族有：老屋、粉房、壕里、碾子、胡同（窑里）、前门、巷子。 赵家村早期收入以粮食为主，养殖次之，养殖牲口主要为耕地攒粪施肥、套车拉犁、协助生产耕种；工匠、制作、商业方面的收入比例很小。

1951年土地改革后，农民分得土地，生产积极性高涨，粮食连年增产。

1953年起推广小麦良种，至今先后引进试种过57个品种，50年代的老红麦、蓖麻1号等；80年代的秦麦4号、和尚头、长武131、秦麦10号等品种产量增幅更大。

1955年至1956年，实行农业生产合作化。

1958年“”时，由于各级干部出现虚报浮夸、瞎指挥等工作作风，加之自然灾害影响，集体食堂连降粮食标准，最困难时期以野菜维持生命。

1962年至1965年，进行国民经济调整，撤销公共食堂，分给村民少量自留地和养殖饲料地，农业生产恢复发展，村民生活稍有提高。

10年本县建起糖厂后，一部分村民种植甜菜，以其取得收益。后来，由于收购中的不正之风，加之价格偏低，村民积极性受到挫伤放弃种植。

19年9月至1982年本村党支部村委会开办酱品厂，主要生产红方牌豆腐乳，产品销往咸阳，西安甘肃平凉等地，3年后因各种因素下马。

1982年，农村实行家庭联产承包责任制，农民收入显著增加，大部分家庭有余粮。在此期间一部分村民还种植黄芪，所产黄芪远销东南亚各国和地区。

1981年，县果业局科技人员——我村郭民主赴日本研修归国，示范推广苹果树乔化集约高效栽培技术，1983年率先在我村组织十户建立了三十亩示范园，经过努力，达到了三年成园开花，四年结果有收益，五年丰产达3000斤以上，六年亩产上万斤，在我村出现了赵喜峰、赵忠群、赵东京、郭跃进、赵天真、赵相民、赵自民、赵新振、赵益军、赵益纯为首最早的万元户，为张洪地区乃至全县优质苹果基地建设树立了样板、提供了经验，率先开辟了带头致富新典型。

1985年后，响应国家政策，村里群众发展烤烟、地膜玉米、西瓜、甜瓜、蔬菜等农副产品种植，还有一部分群众开始下海经商，收益增加。

2000年至2013期间，村里务农和在外创业收入过十万元的家庭相继出现，好多家庭在乡镇、城市购买了私人住房、开回了小轿车，资产过百万的人员也在逐渐增加。

80年代开始，苹果成为赵家村最主要的经济特产，在全县率先发展栽植，全村共计苹果栽植面积1000多亩，是旬邑县第一个种植苹果的小康村，是旬邑县苹果致富的领头羊。

果园起步期间，受到省、市各级领导的重视，吸引了省市电视台和多家媒体的报道，全国各地专家教授以及外国友人的参观学习。时任县委书记贾振为、县长梁凤民、常务副县长许忠信多次亲临赵家村果园指导，并向全县推广。

1990年经省检查验收，综合评定为“陕西省首家第一个优质苹果基地”

1995年建成了全省第一优质苹果示范园。

1996年9月，在陕西省“苹果质量管理现场会”上，农业厅在全省25个优质苹果基地县组织评选中，评定出了首批12个“省级优质苹果示范园”,赵家村优质苹果示范园被评为全省优质苹果示范园第一名。并颁发了证书、奖金,还在果园勒碑树牌。它不仅是对这些优质果园管理者成绩的肯定,而且对其周围乃至全省的果园管理工作,起到辐射和典型带动作用。

时过境迁，赵家村可能已被人们忘记，随着各级政策的实施，周围村庄村容村貌、生活环境发生了翻天覆地的变化，赵家村已经黯然失色，可他曾经带动全县人民群众致富的事实永远不会被历史所忘记。 （1）春节，即正月初一，赵家村人也叫“过年”。过年是一年的岁始，也是全年最重要的一个节日。春节早起，新衣，开门大吉，放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。祭灶神，烧香蜡表（一种折叠好的黄纸）纸（烧纸），敬祖宗灵位。吃罢早饭，便是拜年，赵家村村民拜年的形式大体可分三类：一是敬祖尊长家族式拜年，小辈必须到奉侍已故先祖灵位的家族中枢家庭为已故先祖磕头拜年。然后依照辈份长晚，由晚辈给长辈磕头拜年。受拜长辈应当向小孩散发核桃、糖果等。新婚媳妇必须拜家族长辈，受拜者应馈赠礼品。磕头拜年是赵家村村民保持的最完整，最经久不衰的拜年方式。但忌讳未出嫁的姑娘磕头拜年，村民称：未出嫁的姑娘磕的头是“铁头子”。二是给同事、朋友礼节性的拜访拜年，一般是拱手一揖而已。三是感谢性的拜年，对欠人家人情的就带些礼品，借拜年之机，表示谢忱。拜年之后，文艺爱好者可参与迎新年的闹秧歌、耍社火等各种活动。

（2）正月初二，外甥拜舅舅，女婿拜岳丈，出嫁之女拜娘。尤其新婚夫妻这一天必须前往岳丈家给长辈拜年，受拜者家中设宴招待“新女婿”，并馈赠礼品。随着社会礼仪的革新，年轻人为亲戚磕头拜年的习俗逐渐消退，一般走到就行。

初三、初四其他亲友互拜。

（3）破五，即正月初五，赵家村人也叫“五穷”，习惯上要吃“饺子”，叫做“填穷坑”。破五这一天不宜做事，尤其不能动刀、剪、针等利器，否则新的一年里遇事破败。赵家村人的破五活动主要是震穷，送穷。①震穷，赵家村人也叫“响穷坑”，“炸穷坑”。每到破五，全村燃放爆竹，燃香祭祀，对贫穷表示抗议。②送穷，这一天很多家庭集体洗澡沐浴、洗头发、洗衣服，称为“洗穷垢痂”。洗掉“穷垢痂”，便是容光焕发，脱贫致富。破五活动，就是先祖对贫穷的惧怕，对过上富裕充实生活的向往。

（4）人七日，即正月初七。传说女娲初创世，在造出了鸡、狗、猪、牛、马等动物后，在第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。相传这一天也是魂魄回归之日，禁忌很多，几乎诸事不宜，尤其不能动刀、剪、针等利器，否则对自己魂灵不利。当天家家户户的饮食以长细面条为主，也叫吃“关魂面”。“关魂”，就是关心魂魄的简称，“关魂面”也是无灾无症，健康长寿的象征。

（5）元宵，即正月十五，赵家村人叫“过十五”或“花十五”。元宵是新年第一个月圆夜。赵家村人的“花十五”主要活动有：①清早爆竹，即起床后迎接十五到来的震天通响。②傍晚的祭坟、送灶等祭祀活动。祭坟尤为重要，一般是已故者直系后代，天黑以前带上香表（一种折叠好的黄纸）纸和冥币，在故者坟前跪拜，燃香，烧表纸和冥币，在又一个月圆之夜寄托哀思。③庆十五的爆竹和烟花。④挑挂灯笼，天黑以后，家家户户门前挂灯笼，彻夜不灭。儿童挑灯笼，燃烟花，到处游逛，远看处处红彤彤，蔚为壮观。赵家村过去也是纸质灯笼制作出名的村庄，品种按形状划分大体有：“牛屎坨”，“火罐”，“西瓜”、“莲花”，“灯笼车”等等。⑤耍社火，社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等。耍社火赵家村也很有名。早期曾有乡谚说：“赵家冒子多，当田卖地耍社火，耍到二月半，不种豌豆本屁不淡。”虽有贬义，但足以说明赵家村社火很有名气。2006年后，因为人们生活节奏变快，大部分在外工作的人都在十五前上班，学校这一天也让孩子返校报名，所以正月十五元宵节逐渐冷淡。

（6）正月二十四，赵家村人叫“燎干节”。这一天清早，一般是家庭主妇用前一年收割的摘除过麦穗的麦秆，在自家围墙外的水眼（雨水和污水的排水口）口燃烧一堆火，把最近要使用的生活工具等物品在火焰上烤一烤，儿童在火堆上跳过来跳过去，以示镇邪、祛灾、除病，希望家业一切安好。赵家村人禁忌正月二十四以前烙饼、烙锅盔，过了“燎干节”才可动火烙饼、烙锅盔。

（7）清明节，一般是在公历4月5日前后。清明节不仅是重要的节日，更是重要的时令节气，“清明前后，点瓜种豆”，就是把清明节当做时令节气的。赵家村人过清明节，主要是扫墓、祭坟、植树等活动。祭坟活动细节与元宵祭坟相同。

（8）端午节，即农历五月初五。赵家村人过端午节讲究吃粽子、粘饭；门楣上插艾枝艾叶，孩童耳朵上夹艾叶，手心涂抹雄黄酒，胸前佩挂香包，手腕脚腕栓花花绳等，以其取得镇邪驱魔，驱虫祛病的作用。端午节儿童一度流行穿“裹肚”。“裹肚”顾名思义是裹在肚子上的小衣服，有利于保护小孩不易受凉。“裹肚”也是临近端午节时，外爷外婆、舅舅妗子应当馈赠年幼的外孙、外甥的礼品。“裹肚”的本身就是艺术品，刺绣的图案栩栩如生，图案有“五毒”、各种花、鸟、鱼、虫、草。赵家村中老年妇女中不乏制作“裹肚”的高手。由于现在穿的人极少，肠胃疾病多发，据说当今世界有名的“505”神功元气袋就是由“裹肚”启示而研发，用来防止常见的肠胃疾病。

（9）中秋节，农历八月十五。赵家村人过中秋节相对比较简单。月圆之夜，团圆的气氛比较浓厚，大多家庭吃“炸油饼”，各种时令水果、月饼摆放在院子献月亮，以庆丰收，秋收秋种，不亦乐乎。但毕竟是农忙之际，好多赏月活动还是被农忙所冲淡。

（10）重阳节，农历九月初九。二九相重，也叫“重九”。汉朝中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，所以“重九”亦叫“重阳”。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。赵家村人大多不过重阳节，流传下来的只是这一天吃“枣糕”。 “枣糕”的“糕”和“高”谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮，之后民间才有了吃糕，取“越吃越高”、“福禄寿高”、“人寿年丰”的吉祥之意。

（11）十月一，在每年古历的10月1日也是重要的祭祀日。赵家村人把10月1日的祭祀活动叫做“送冬衣”。“送冬衣”就是逝者的直系亲属在冬天到来时，在逝者坟茔前火化用纸和棉花制作的、形似服装一样的纪念纸品。“送冬衣”是“祭坟”活动的一种形式，都是表达生者对逝者的哀思之情。

（12）腊八节，即腊月初八。古代称为“腊日”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。赵家村人过腊八节就是这天吃腊八粥。“腊八粥”是用大米、小米、绿豆、小豆、花生、大枣、核桃仁等八种原料，经大火煮沸，文火熬烂做成的粥，极富营养价值。

（13）小年，腊月二十三，也叫“祭灶节”。赵家村人过腊月二十三就是祭祀灶王爷。由于一般家庭在灶台附近贴有灶神画像，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑，要把旧像揭下火化，贴上新画像，焚香烧纸，甚至杀猪宰羊以供奉，目的是让灶王能“上天言好事，回宫降吉祥”。大部分人家腊月二十三贴的灶神画像，在正月十五后便揭下，将其火化。又由于腊月二十三接近过年，大多家庭从这天开始清扫室内尘土，大人、小孩都洗浴、理发。乡谚曰 “有钱没钱，剃头过年”。

（14）除夕

除夕是指农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。

赵家村人的除夕活动主要有：①贴门神，就是把门神的人像张贴于门扇上。门神像有，猛将秦琼、尉迟敬德（尉迟恭），也有关羽、张飞像为门神的。门神像左右门扇各一张。②贴春联，春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名春联。赵家村人叫“对子”。春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、黄两色，第一年用白纸，第二、第三年用黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。一到除夕，就把准备好的春联贴在大门上。③祭坟、祭灶等祭祀活动。祭坟尤为重要，一般是已故者直系后代，天黑以前带上香表纸和冥币，在亡者坟前跪拜，燃香，燃放爆竹，烧表纸和冥币，寄托旧岁之哀思。④守岁，赵家村人也叫“坐夜”，守岁从吃年夜饭开始，年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的家庭一直要吃到深夜。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。⑤给压岁钱，压岁钱一般是吃完年夜饭后，由长辈发给晚辈，勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。也有父母在夜晚待子女睡熟后，把压岁钱放在子女的枕头下。这都体现出长辈对晚辈的关爱，是一项整合家庭关系的习俗。⑥辞旧爆竹，是一年的结束爆竹，是继往开来的透响！ （1）饭食

主食：实行承包责任制以前，赵家村人像中国广大农村地区的人民群众一样，把丰衣足食作为生活的基本追求。过去绝大多数人温饱得不到解决，过着“糠菜半年粮”的日子，逢灾要靠苜蓿、槐花、野菜、糠皮等充饥，村民普遍营养不良。主要以自种的玉米、高粱、豆类等五谷杂粮做出的玉米面粑粑、玉米面节子、糜子面窝窝、高粱面饸饹、甚至糠团为主食。实行承包责任制以后，主食大多以细粮为主，或粗细参半，温饱问题得到基本解决。1985年以后，赵家村人的平均生活水平得到大幅度提高，以纯精粉做成的蒸馍、包子、花卷、锅盔、面条、饺子、饸饹、死面饼、狗舌头、烧蒸馍为主要面食，其间也习惯搭配吃些大米饭。进入21世纪，村民的饮食观念已经从吃饱变为吃好，吃得可口、营养、健康。

蔬菜：1985年以前村民多用萝卜、、莲花白等腌制成咸菜或者做浆水菜下饭，冬天吃咸菜，春天吃咸菜干相当普遍，普通人家日常基本吃不上肉，只在逢年过节或有客人到时才会配有及少量肉食。进入20世纪90年代以后，村民生活水平普遍提高，一年四季经常可以吃到肉，菠菜、芹菜、韭菜、黄瓜、茄子、西红柿等逐渐成为村民常食的蔬菜。近年来，各种反季节蔬菜、肉、禽、蛋、奶及各类水产品也已进入家庭餐桌。

（2）穿衣

解放前，包括赵家村在内的广大农村百姓生活穷困，缺衣少穿，一件衣服往往“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，有衣穿、穿得暖成为贫苦农民的最基本需求。20世纪50年代，赵家村人穿衣以土布为主，穿平布者极少，土布多为自织，主要以蓝、黑、灰三种颜色，在染坊上色，有的在家里厨房用大锅煮染料上色。以对襟上衣普及，裤子呈“人”字形，接白布腰，袜子厚而长，直达小腿肚，因裤子宽松，年长者有缠腿布，穿好裤子后，用缠腿布缠紧小腿部的宽松裤腿，便于行走和生产。20世纪60年代平布普及，但颜色和款式比较单一，当时流行列宁装、中山装。“”中，青年男女最时髦的服饰是**军装、**军帽，胸前佩戴像章，上学身背**军用书包。改革开放以后，西装流行，各式中青年时装不断更新。随着群众收入增加，衣着变化无穷，向时尚化、高档化发展。 1.对于有传统养殖经验的农户，扶持其发展特色养牛、养羊、养猪、养鸡等家畜，推广养殖新技术，扩大养殖规模，提高经济效益。

2.对于有传统种植经验的农户，鼓励支持其发展优质专用小麦、高含油玉米、中草药材等经济效益高、市场前景好的项目。通过培训、示范和推广配方施肥、地膜覆盖、病虫害综合防治等农业实用技术，增产增收。

3.依托果品贮藏和深加工企业，大力实施优果工程，优化品种结构，教育引导群众推广苹果生产新技术，提高优质果品率。依托山川秀美工程，在栽植柿子、仁用杏、核桃等传统品种的同时，积极推广引进杂果新品种，不断提高经济效益。

4.以市场为导向，优化结构，扩大规模，主攻质量，大力发展精细菜和反季节菜，积极开发山野菜、实用菌和无公害蔬菜，不断拓宽致富新路子。

5.充分利用县农技中心、农广校、县职业技术学校、乡镇农民夜校等教育，开展农业适用新技术培训，确保每个贫困户至少有1名劳动力能够熟练掌握和应用先进农业生产技术，依靠技术增加收入。

6.以县劳务中心、职介所为依托，组织劳务输出，确保有条件的贫困户每户至少有1名外出务工人员，获得现金收入。 赵家村近年来人民群众生活水平逐渐进一步提高。 基础设施建设取得重大进展。经济结构调整取得明显成效，社会事业发展明显加快，实现农民稳定增收，人居环境明显改善。生态环境趋于良好，人与自然和谐相处。公共服务条件较大改善，村容村貌明显改观，乡风和社会治安进一步好转，民主法制和社会主义精神文明建设取得新进展，农村社会保障体系比较健全。主要道路安装照明路灯， 进一步加强了文化室、 休闲公园等文体设施的建设，较好地改善了村容村貌和人居环境。赵家村在创建生态文明村工作中注重对环境的保护，实现农业无污染生产，人与自然和谐共处，根据创建生态文明示范村的要求，从改善村容村貌和村民居住环境入手，集中力量使该村的饮用水源、厕所、道路、垃圾处理、污水处理、畜禽养殖、绿化美化和文化基础设施等10个方面达到创建标准。

大一时，爱写东西，生活费寥寥。第一份兼职是在学校送外卖，一份5毛，各个宿舍楼跑，大风大太阳天都体验过，一天几十块钱下来实在太累，遂放弃。 第二份是做论文，最便宜千字二十，最贵也不过千字三十，一小时平均码1000字，有段时间简直写的天昏地暗，头痛手酸，最多一天写1w5。不知道中介赚多少，中介很凶，派很多单，写不完客户催的时候几乎被中介骂死。客户当然不拿写手当人看，论文被导师退回来就要改，改当然是没有钱的，遇到要求高的导师，改四五遍是常有的事，几乎是重写了。最痛心的是改过四五遍的论文客户还不满意，说不要了，白写一场，什么报酬也没有。想砸键盘。 不过中介说手下的写手里，我是年纪最小的一个。